19830618 普迦和火祭的重要性 Havan before Puja

很高兴看见这样多的霎哈嘉瑜伽修习者，他们许多是新来的，但对我来说却一点都不陌生，也许千年以前我已认识你们。在霎哈嘉瑜伽，你们要知道一件很简单的事情，你们都是永恒的灵，凡不属灵的都不是你们自己。

    我们可以太阳来作比喻，乌云可以把太阳掩盖，乌云可以把太阳包裹起来，但太阳还是存在于那里的。你们不能照亮太阳，只有太阳能照亮它自己。如果一旦乌云散去，没有了遮盖，太阳便能照耀天际。同样我们的灵(Spirit)为无知所掩盖，这个掩盖仍在，我们便看不见灵体。即使只有几朵乌云，那障碍还是存在的。我们要有睛朗的天空，永恒的灵才能照耀。我们有许多方法可以去除那些乌云。

    首要的是我们的信心，我们要相信自己是个永恒的灵，其余的都是施设(Superimposition)。你们要内在这样相信。在得到自觉以后，这应该是不难的。你们要相信，你比你所知道的自己要多，你的真我是很不同的。

    现在的情况已是不同，你们这种信心不是盲目的信心，而是从经验得来的。因此你们的头脑 (Intellect)不要对抗。如果你们的头脑开始对抗，而你们又听信它的话，你便会降回去。就好像科学家，即使只是惊鸿一瞥地看见一颗明星，他们也会相信那星是真正存在的。同样，即使你只能在一瞬间感觉到你的自觉，你也至少要相信，你是个永恒的灵。你要继续把注意力放在这个经验上，告诉你的头脑不要再欺骗你，这样你便可以摆脱你的头脑。

    这时你的头脑便会开始为追求成为永恒的灵而工作，这就是信心。信心能生出纯洁的头脑。你看见过乌云的确是可以去除之后，即使还有些乌云剩下来，你也知道可以用强风，即那圣灵的风驱散它。这风是从外面来的，它来自圣灵的力量，亦即是我们的灵能。同时你们还有太初灵能的力量在你们之前，和过去那些求道者比较起来，你们是十分幸运的。

    因为崇拜那些神像(Vigraha)，甚至崇拜那些母亲大地所造的、含有能量的天然圣石都是会引起很大问题的。这些人首先要做一种叫Sarvikalpa Samadhi的初步静坐冥想，把注意力放在那个神像之上。神像的意思便是含有生命能量的塑像，然后不断凝望此塑像，尝试提升灵能。通常这样做只能使灵能上升至宽恕轮，却无法到达顶轮，因为要超越这一步，我们要从「有形相」进到「无形相」，这一步是很难的，即使是把注意力放在抽象或「无形相」上都很难。回教和其他许多宗教都试图这样做。由于困难若此，所以「无形相」要化为「有形相」，这时便一点都不复杂了。只要你们把注意力放在有形之上，便能成为无形。就好像有一块冰放在你们前面，你们用手去触摸它，冰便融化，你们便会感觉到冰的清凉。

    因此现在这个问题很简单的便解决了。崇拜便是你们可以通过有形到达无形的方法。你们每一个能量中心之上，都有神祇驻守在那里，祂们是无形而来的有形。当你们作崇拜时，有形便化作无形的能量，此无形的能量流动，便成为风，这时那些遮盖灵体的乌云障碍都得以去除。

    在崇拜中，你们不要去思考分析，这些都是超越思维的。因此你们要知道，不能将崇拜理性化。你们应该让轮穴得到最大的好处。要得到这些好处，你们崇拜时要专心，感应凉风的流动，灵风便会自动去除那些乌云。所以你唯一要做的是要专心，好像是旁观者那样毫不执着的去静观一切。

    你们都是些旁观见证者(Seer)，旁观见证者有两个意义。一是他只是静观，他便成为知识，其间没有任何思想，没有任何反应，只是静观，便能自然而然地吸收。有时，我会觉得是个负担，因为你们与神祇之间应该有分际，要有平衡。

    你们念诵那些口诀，神祇都被你们唤醒了，但你们却不愿开放心灵去接收，于是变成我是唯一一个要把能量储存起来的人。这些能量都是从我身体中释放出来的。所以如果你们能开放心灵，不要思考，只是观看，那就好得多了。今天我们会把次序对调，先作火祭(Havana)，然后作崇拜，这样会好些。因为火祭可以唤起火元素的力量，烧掉那些邪恶。当你们为我沐足时，也是同样道理，你们做火祭是也是同样道理。

    今天我们会先做火祭，然后作崇拜，二者是一样的。你们可以通过火元素或水元素来崇拜我。火元素的本质是那焰光，作火祭时所有那些不洁，邪恶都会被烧为灰烬，你们的脸上，身体周围都会发出光芒，同时周围环境也会充满美丽的能量。